第二十一章 谋取九阳真经(1 / 2)

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却说杨翼飞离开华山后,一路向东飞行,过洛阳,至登封,到了嵩山上空。

嵩山之上草木青青,放眼望去,那峻极于天的崇山峻岭巍峨高大,就像亘古存在的一位长者,仁和而厚重,沉默却忠实。

当年王重阳在此与一无名高僧斗酒而败,遂按照约定将《九阴真经》借给高僧观看。

高僧阅后觉得《九阴真经》阴气太重,一味崇扬道家黄老之学,只重以柔克刚,以阴胜阳,未及阴阳互济之妙,于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中,写下了自创的《九阳真经》。

撰写《九阳真经》的这位高僧在皈依佛门前乃是道士,精通道藏,所撰武经刚柔并重,阴阳互济,随机而施,后发制人,与少林传统武学着重阳刚颇不相同,与道家着重阴柔亦复有异。

正可谓是阳极阴生,阴阳相合,水火相济,龙虎交会。

这次杨翼飞上嵩山的目标很明确,就是为了九阳真经而来。

且不说九阳神功大成后那诸如百毒不侵、金刚不坏、反弹攻击等等神效,他最看重的一点就是,九阳神功一旦大成,便全身经脉贯通,九阳真气可于经脉中任意搬运。

但凡内功心法,总有其特定的行功路线,需要打通的经脉玄关也各不相同,但是九阳神功大成的标志偏偏是全身经脉玄关贯通,反后天为先天。

故而天下武功俯拾皆可用,因为全身经脉贯通,无论任何运劲法门,九阳真气皆可做到,等于是拥有了小无相功的功效,但九阳真气的威力却又比小无相功那无属性内力更强了几分。

就算不知道运劲法门,只学个拳脚招式,但有九阳真气加持,照样能比原版更强。

有九阳真气打底,普通拳脚亦可发挥出莫大威力,哪怕他不再练什么武功招式,就凭着一身精妙的身法步法加上散打搏击,便能以力压人,做个“一拳超人”。

正如真经要旨中的那一句:他自狠来他自恶,我自一口真气足。

……

杨翼飞立于嵩山之上的半空,俯瞰着那座千年古刹,眼中透露出思索之色,他在考虑,要如何取得楞伽经中的九阳真经。

如今他刚刚得了中神通的称号,虽然一时半刻没有传扬开来,但少林早晚会收到消息,若自己明抢,以后被对方知道了自己的身份,未免落人口实,于自己名声无益。

虽然杨翼飞并不怎么在意名声,可不得不说,名声这东西有时候是很好用的。

他为什么非要取得中神通的称号,又跟五绝和郭靖黄蓉结识?很简单,因为他之前已经说过,他有心先诛蒙古,后灭南宋。

从原剧情中看,五绝中人除欧阳锋外,皆算是爱国主义者,爱国是没有错的,而要取南宋,必经襄阳,杨翼飞不愿到时候跟郭靖黄蓉他们刚上,不得不干掉他们。

况且丐帮数十万帮众,他总不能尽数干掉,他又不是什么大魔头。

可有了华山论剑一事,且丘处机已经被打过预防针,他定然会跟其他人说起,这样他们就有了一个心理准备。

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