第四百八十九章田间遇刺(1 / 2)

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为了推广新型农业,梁川甚至劝说源赖朝对农民免费发放种子,以此来吸引农民,因为错过了这一季,只能等来年再来实验新型农业了。

源赖朝算了一番,粥也施了城也翻建了,大把的钱都花出去了,还会再吝啬这一些点点的种子吗,果断而大方地分发给了农民种子。

她虽然怀疑梁川的身份,但是对梁川脑子里的知识却是相当的敬重,这个民族有一个特点,那就是对强者的尊敬,而不是盲目地自大,见谁都先带着有色眼镜看一遍。

农民们感恩痛哭,有史以来就没碰到这么好的将军,如此地关心民生。这样的效果就是源氏推行梁川的新型农业之时,丝毫没有阻碍,得到了民众的全力支持。

这一系列的事情梁川在全力推动的时候心情是复杂的,站在民族的角度,他甚至希望这个民族永远停滞不前,可是站在这些辜人民的角度,这些苦难的人民仅仅只是为了活下去而已,上层的民族意志不过是强加在他们头上的政治高帽罢了。

历史的洪流早已注定了它的流向,自己连长河里一颗小石子都算不上,若是以前他还怕自己的所作所为会不会引起蝴蝶效应,看过推、背图才知道,才发生的还是会发生,大宋还是会被蒙古人消灭,没有自已做这些事,还会有另一个梁川来完成这些事。

就像海上贸易的重要性和农业的发展,自己不说岛国人迟早也会发现这些的重要性,他们自己会加以利用。

对一个民族还有一个人想毁灭它,最好的办法不是让他们过苦日子,而是让它们过好日子,穷则思变,安逸则会让人沉缅于享受。

也许自己提前了幕府时代的来临,但是这样的后果却是延长了幕府的生命,对于岛国的历史来说,这结局终究还是逃不过几百年的封建统治,殊途同归。

凡此种种,梁川也就没能了心理包袱,世界民族的未来与他没有关系,他要的只是回到故系,回到艺娘的身边,这才是他的责任。

种田有三要素,土地生产工具和生产者,,要提高产量最好的方法也是从这三个方面切入。

生产者是农民,农民们到处都是,只有地少人多的问题而不存在劳动力不足的问题。况且今年的春耕连种子都是源氏提供的,农民生产的积极性更高了。

生产工具农民手中大量使用的竟然还是木制工具,连铁器都少得可怜。

梁川没有办法说立即实现全民普及铁制农具,用上铁锄铁镢之类的工具,这比给农民工们发工资还要来得不切实际,因为这成本太过于庞大,岛国的铁矿石原本就是大量依赖进口,这也是制约他们战斗力的一个重要因素。

木制的工具就木制的工具吧,梁川画出了曲辕犁的设计图,这是中国农业史上最伟大的发明之一,一具曲辕犁上面只需要一小块铁片作犁头,这耕作的效率便能增加十倍有余。

而且一具犁可以重复利用,一个村子一头牛一具犁已然足以,做不到人人普及那就以村为单位推广嘛。

梁川作为源氏的重要人物深入田间地头以身作则,如此高贵的血统与农民同甘共苦,源义经的美名被传得神乎其神,关东地区开始流传着源义经重农利农的神话。

现在的源义经形象极为高大,作为源氏族长源赖朝的亲弟弟,高大威猛武艺高强,更重要的是有一颗亲民为民的心,这是老百姓们最喜欢看到的,甚至他的威望要超过了族长源赖朝。

要不是源赖朝自己主导的这一切,她甚至开始怀疑源义经要代主自立,还好这一切都是老百姓发自内心对源义经的爱戴,威胁不了自己的地位。

曲辕犁一经问世即引起了巨大的轰动,因为这工作太省力了,即使农民手中没有耕牛或马,他们直接就用人力代替畜力牵引着曲辕犁,人力牵引下的曲辕犁也极为轻松,翻地效率更是高上几层楼不止。

人们终于相信了这个源义经是真彻懂得耕作之道的高手,他说的话再无人有怀疑之心。

梁川的影响力越来越大,人们在他的带领之下开始对田间地头的河道进行清理。

岛国多山山河水网密布,没有修建大坝和水库的必要性,但是河道作为引水的重要途径,不修缮极有可能夏天泛滥而冬天无水,这极不利于灌溉。

清理出来的河道还能用于养殖业的发展,水里还能种殖不少的作物,这都是对老百姓有利的工作,农民们一听能增加产量,有事没事都要把河沟挖一挖,清理出河道里的淤泥。

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