第一百九十四章 玉清天上(1 / 2)

加入书签

烟景珠看着那位从第二天升上来,拦在姬象面前,更欲与其争位的天尊形神,语气略有急促:

“它....又上来了。”

“快退,不可与这位天尊争位!”

她虽然之前不满姬象的随便行动,但是如果此时冲撞了灵宝天尊,或许会发生不一样的情况,元始天尊是仙经核心所化,只有讲道的本能,自己以西盈之钟让其的敌意减弱,但是灵宝天尊与元始天尊的情况并不相同!

好在姬象没有动手,但同样没有后退。

此时与灵宝天尊僵持住,而天尊也没有主动出手,似乎很有礼貌的,在等着姬象“动手”!

“真灵位业图有严格的等级划分,这是上清派的划定,并非是所有道门的共识。”

烟景珠已经重新提起青钟,对姬象进行严厉告诫:

“我也看出来,你不是上清和玉清的修者,而是太清天的修持者.....”

“万万不可擅自动手!小心天尊将你抹杀!”

姬象也感觉到,眼前的灵宝天尊形神,与元始天尊的形神有些许的不同。

至于烟景珠的称呼....

其实天师道所衍生的所有道派,无论是谁,都以太上老君,或者太清道德天尊为最高主神,人间也以“太清天修士”来称呼这类人。

而即使是全真道也是如此,称太上老君传少阳帝君,少阳帝君传正阳帝君,正阳帝君传纯阳帝君,纯阳帝君传纯佑帝君,纯佑帝君传重阳帝君。

他们在人间的化身就是全真道五祖。

而上清派则不同!

元始天尊为第一天主,灵宝天尊称太上大道君,时常听元始天尊讲道,这也是许多经文之中,以灵宝命名,却主要讲述元始天尊说经的缘故,因为道门三山之中,阁皂山灵宝派和茅山上清派,主神都并非是灵宝天尊,而是“元始天尊!”

灵宝天尊只是次席而已!

至于道德天尊,已经变成下临万民的太清道主,不仅没有在第三天位,反而只是屈居于第四天而已!

所以严格来说,根本就没有玉清天修持者,按照茅山与阁皂山的说法,他们所有的人间法术,来源都是由玉清天传上清天,再由上清天传给下界的诸宗门的,故而在人间之中,上清就是玉清!

和太清天修士不同,在太清天修士的经文典籍中,老君经常会自己跑腿下界追着人传经。

姬象敏锐的察觉,刚刚烟景珠提及了玉清修士。

那么,指的也就只能是那十二位曾经得到过元始天尊神牌的人了,只有他们才能被称呼为“玉清修士”。

“这尊形神,莫非是玉清天修士所留?”

得不到证实,唯一能知道的就是对方很危险。

烟景珠慌张前来,拉着姬象:“不要与天尊争位置,你去后面坐吧,第三个第四个都是空的,三天主四天主不会上来,你坐那边。”

她神色紧张,似乎如果这尊形神动手,会发生不得了的事情,刚刚姬象冲撞元始天尊,也没见她如此害怕。

姬象便是稍稍琢磨,如果自己坐上那个次席的位置,必然会被对方抹杀掉,这让姬象很不高兴,一不高兴,身上就浮现出淡淡白烟。

白面真武的形神出现了。

“真武大帝虽然差了你们很远的等级,但白面真武好歹也是大明建国时所祭祀的护国主神,让我退....最多退一个。”

姬象承认,自己确实是有点没把握,再说了也不是非要抢第二个。

您请还不行么。

姬象坐下,然后观察这尊形神,灵宝天尊的形神见到姬象离开,立刻飞到第二座位入坐。

此时众神皆定,元始天尊开始讲经,刚刚这一下,倒是让姬象颇有一种在紫霄宫中争抢圣人位置的错愕感。

重重异象出现,两轮太阳交晖,一轮月亮放白色光芒,群星萤火转动于天,道道神芒霞光迭照往来,一切元气发生,大片轻雾浮烟,紫气火云萦绕与众神之身边,飞盖于此方弥罗世界。

而那尊灵宝天尊形神,背对姬象,身上没有任何异常出现,这反而诡异起来,传说灵宝天尊出现的时候会有九庆紫烟冲天而起,但眼前众神身边都有种种异象,只有灵宝天尊孑然一身,好似清流。

但他的身上,看似平平无奇,事实上却蕴含着一股可怕的道韵,他似乎在借助这份道韵凝成实质,而且周围众神的形神似乎在变得虚幻起来。

↑返回顶部↑

书页/目录