0129 以德报怨(1 / 2)

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“汉王殿下,老臣想请教一下,除了‘民可使由之不可使知之’这一句有不同的见解,汉王还对那些圣人之言有不同的见解?”孔颖达微微躬身,姿态放得非常低。

李恪故作沉吟半晌才缓缓道:“或曰:‘以德报怨,何如?子曰:何以报德?以直报怨,以德报德。’这一句我对现在的解释有所出入。”

“这句话的原本意思是有人问孔子:‘老师,我用恩德去回报别人的怨恨,别人打我,我不还手,我用爱去感化他,羞辱他,教化他,让他知道自己错了,我是不是道德高尚?’

“孔子的回答则是:‘你用恩德去回报别人的怨恨?那么你用什么去回报别人的恩德呢?你的恩德只能用来回报别人的恩德。别人如果与你有仇,该怎么办就这么办。以直报怨,直,就是对等,别人怎么对你,你就怎么对他。”

“但现在很多所谓的清流只记住了‘以德报怨’这句话,还大言不惭的到处炫耀说:‘不管别人做了什么十恶不赦罄竹难书的错事,我们都不应该去惩罚他,而应该用我们爱去感化他,教化他,让他知道自己错了。”

“恪儿此言甚妙!”李世民拍手称快道。

李世民也是因为“以德报怨”这句话深受其害,每当他想惩罚别人的时候,总是有一些老学究圣母婊那这句话来怼他,他还找不到理由怼回去,没想到今天在自己的儿子这里找到了办法。

孔颖达听了李恪的回答和李世民的表示,心情更加沉重的问道:“汉王殿下,还有吗?”

“还有那句“子曰:‘父母在,不远游,游必有方。’这句话的意思很简单,就是父母健在的时候,我们就不能出远门,如果要出远门,必须告知自己所去的地方,意思就是即使父母在的情况下还是可以出远门的。但现在的人们常常只记得‘父母在,不远游’,而选择性的忘记了‘游必有方。”李恪脸色和煦道。

“汉王殿下目光如炬,现在确实存在这种情况,前段时间我老臣邀请几位前朝大贤来长安为为国效力,他们就是以‘父母在,不远游’这句话回绝的!”杜如晦蹙眉道。

“汉王殿下还有吗?”孔颖达继续追问道。

“孤才疏学浅,暂时只发现这些,不过孤相信应该还有其他圣人之言被误解!”李恪斩钉截铁道。

“汉王殿下谦虚了,如果汉王殿下都才疏学浅的话,我们这些人就是愚不可及了!”孔颖达苦笑道。

“孔大人缪赞了,既然这些经典都没有断句,导致圣人之言被误解,本王觉得孔大人为何不重注五经?一为防止他人误解先贤,二也可为先贤正名,如此一来岂不更好?”李恪怂恿道。

“重,重注四书五经?我何时吗?”孔颖达原本已经暗淡的眼神重新亮了起来。

古人好名,往往把名声看得比生命更加重要,注释四书五经很显然是一次可以流芳百世的机会,不怪这老头不动心。

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