第二十九章 道由心悟C（1 / 2）

一四七何为立功课

～～“边荒獦獠，还是回家打柴吧！”

“没话说了吧，自以为是！”

“既来学道，就得习坐呀！”

“后生崽，学什么都是有功课的。”

“多听前辈的，会少走点儿弯路。”

……

见慧能闻长者义正词严之后久久无应，人又怔怔之中双目潮润，那斥责讥讽之语不仅渐去，且还多了些告诫、规劝的诚恳之音。

而慢慢走出忆念之境的慧能听着看着眼前这些同道之人，脑子里那凄风苦雨中无名无姓的丘冢似乎仍在不断的延伸，不断的延伸～～

对执迷坐为根本的学佛之人，是该有所棒喝且到了尽自己一分心力的时候了吧，于是当嘈杂稍去之时，慧能便满心悲悯的开口了：

“诸位，

我们凡人学佛，在学如何觉悟百年吧？

我们凡人修佛，在修如何解脱生死吧？

我们凡人得佛，在得生命逼仄之中的当下自在更终极安稳吧？

因此那坐禅是不是只人入道的一径，得佛的一法呢？

学佛修佛，人若执迷一坐，不仅本末倒置，是不是更会贻误一生呢？

我有几句感概，

或许话重了点儿，

但自以为却是执迷一坐的本相，以期与众位同道共同警醒……”

～～话，已到了嘴边，可不知为何，慧能却突然有些犹豫的停了下来……

是想起圆梦师父的忠告叫他迟疑了？

不是，这之前他已考虑过了。

是道生大师的前车之鉴叫他畏缩了？

更不是，他人微言轻，一无所有，没什么可以失去及好怕的。

那究竟是什么叫一向果敢无畏的慧能此时此刻有点儿瞻前顾后了呢——

当今佛门，

或许也只拈花一脉与其精神求索有着特别相契的因缘吧？

也就是说，这黄梅不但是他千里求法所来，更乃百年生命当下展开并最终实现几近难择的所在吧？

如若……

～～“怎么话说半截就不说了呢？”

“是说不下去了吧？”

“什么重话说来听听，没关系的。”

……

～～既然认定坐为根本乃人学佛得佛的障道因缘，还有什么可犹豫的呢？

真理，

有时就那么简单直接，

就那么百无禁忌！

在这无边无际、无始无终的宇宙之中，人赤条条的来，赤条条的去，还真就一无所得，更亦无从所得的吧？