第17章 助学(1 / 2)

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若说李尘最初还对偃者名衔感兴趣,工匠身份,也的确曾经把他带入偃者圈子,令其受益匪浅,到如今,却是并不看重了。

这东西只是一块敲门砖,用过之后,没有人会再在乎。

以他身份,财富,都已经足以结交同阶师匠,掌控灵峰了,自然不用依赖。

华永山的经历同样足以说明问题,华永山不像李尘那样曾得造化宗册封,因此一直都是野生偃者,并非造化宗所承认的工匠之流。

然而,当其拥有师匠造诣之后,亦被大众当做师匠看待,同样能够投效峰主,担任供奉。

此前的蜈道人,袁夕夜等人,也同样并非造化宗出身的偃者师匠,但却走上了封疆之主的道路。

他们甚至比一些平庸的造化宗师匠过得还要更好,更具发展的潜力。

现如今,李尘已经拥有晋升大匠的可能,一切努力,都在朝着大匠而去,就算要追求名衔,也是求取大匠名衔更为划算,有何必要顾及这一所谓的名誉师匠?

但有一点,造化宗对此道的推动助力,是他所看重的。

造化宗是一个能够保障法门通行,交流论道的平台,若有前辈高人赏识,亦有可能派遣门人来此取经学习,并通过自己的影响力加以推广。

如若得此助力,未来甚至有可能凭此开宗立派,奠定自己又一道途根基。

李尘所主修的天衍之道,偏向于人工智能领域,而在研究此道的过程中,机械智能架构也起着至关重要的作用,其所采用的开发工具,就是这一符文之道。

在李尘的认知中,阴阳二气能与大道或者机关傀儡的硬件直接沟通,天衍禁制的原始四象,有着禁制之母之称的“元”,“衍”,“阴”,“阳”四大禁制,以及自然天成的那些先天道纹,更属于最底层的机器语言,为阵道根本和基础之物。

后天道纹实质与其相同,但多经历古修汇编,已然成为可以直接为人所理解的指令集合。

由此衍生的其他禁制,同样能与大道直接交互,产生神通法术的效果,乃是介于高级与低阶之间的语言,李尘过去所得的《玄门九阵书》,九大经典法阵,还有从古至今绝大部分阵道,机关傀儡的核心,都是运用这种阵道禁制编写而成。

从古至今,它都代表了阵道本身,亦是当今阵道与偃者之道最受瞩目的主流之物。

至于李尘自己的符文之道,符文语言,则是一种运行效率较低的解释型语言,需要通过虚拟机和解释核心来执行。

但其优势在于高度封装,简明易懂。

如若继续完善其特性,将来能够做到的事情更多,不再仅仅只是一门阐释大道的阵道语言那么简单,而是一个平台,一种体系,甚至事实上的新标准。

李尘一听许长老之言,就知道他还不懂那么多,也看不出自己决定开源的用意所在。

但不要紧,造化宗人才济济,必定会有人懂,说不得也有慧眼识珠之辈,能够提携自己,为自己实现这一理想增添助力。

至于什么闹市持金,怀璧其罪之类的担忧,也不是完全没有必要,但相对而言,这种知识,思维方面的财富更难攫夺。

能够认识到此物真正价值之人,提携和合作,远比抢夺更加划算。

杀头的买卖有人做,亏本的买卖无人做,单从这一点,就足以保证自己安全。

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