第二百四十五章 阴阳始相 故法又临(1 / 2)

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秦梦霖却是并未看错。

归无咎的这一式,的确是“错着”。

但是随着时间推移,这一式的气象,也在快速的演化之中。

此着刚刚成型的一瞬,纵然是以相允庭的道术层次,亦能隐隐看出这阴阳法意,并不相称,似乎隐然不谐。但到了三息之后,这“至阴之相”和正统的阴阳道道术已经是愈来愈相似,几乎可以乱真。圆满境界以下,不能辨认。

到了五息后,哪怕是圆满之上境界,亦会觉得那阴阳对照,甚是相宜。

原来,第一等道念道基的杰出人物,出手之际往往讲究一语道断,圆满无隙。但如此做,成与不成,就成了两条泾渭分明的分界线。

而归无咎固然知此法难成,从头至尾就没有心存“完美”之念。

因为这阴阳道法阵就算再是高明,其精粗之间也有界限。只要归无咎的道术神通演示得和原有的神通道术极为相近,突破某一个限度之后,那阵法自然也区别不出来。

休要小看了这一点微妙差别。

奔着“复刻”而去,若是不成,便是彻底崩坏;而奔着“逼近”而去,却是永无止境,永远成立。

到了接近每人能力极限的“尽头”,和真正法意之间的差别,不过是最细微的“一意”。

九息之后,那铜镜一阵震颤,但终究还是完全破碎。

归无咎淡然一笑,继续前行。

秦梦霖也是松了一口气。

同时心中蓦然想到——

这“阴阳和合、乾坤一掷”之法,已然是阴阳道原有神通的最高境界;这一式既然推演出来,难道今日会成为阴阳道新法现世之日不成?

是否如此,只怕就取决于这八峰法阵、九镜归途创立之人,是何等层次了。

若立下此法之人是阴阳道的上境大能,那秦梦霖的推测或许是真;但若立下此法的是前代阴阳道主,那么多半是不可能复现这一惊喜。第九镜所呈现者,多半是第八镜的复现,至多加以损益变化而已。

十余息之后,归无咎来到了八峰正中,相距那三棱蓝晶不过三尺之遥。

那物清冷中的一丝温度,似乎宛然可见。

第九道铜镜,应声浮现。

此物同样是圆形的镜框,和第七、第八道相同;只是那铜框却是异常的光洁,没有一丝纹饰和文字。勉强分辨,只有一道丝线若有若无,隐隐连成一圆。

镜中景物,随即呈现出来。

归无咎轻轻“噫”的出声。

清楚可见,那镜中所浮现者,先是米粒大小的一点黄芒,旋即如一滴血液落入水中般快速散开,弥漫一片。似乎揉成一团的花朵,重新展开,盛放。丝丝骨力,虚实气象,演化之脉络,成长之元始,尽数铺面涌来。

这分明是阴阳道道术初成时的意象。

归无咎目光一凝。

一物之成立,一法之成立,都是由此及彼,推步东西;但是由于其中涉猎汲取的外物极多的缘故,并不一定能返溯归因为一。

以归无咎自己的空蕴念剑为例,其原始空蕴念剑的形态,若是汲取的养分足够充沛,其成长到何等地步,大致是可以预料的;但并不能依据大成之后的空蕴念剑形态,推演出其“未成”之时,到底是何等风貌。

潜在的可能性,有千种万种,乃至无数种。

眼前这姑且名之为“阴阳元胎”之物便是如此。其层次甚高、亦甚是原始,唯有深谙阴阳道道术完整传承之人,或许可以在较短时间内强行推演神意,摘取当前阴阳道神通中与其相通的意象,然后将其凝练出来。

若仅仅是如归无咎这般,习练了阴阳道的神通道术,哪怕所得再是高明,也不可能轻易复制。

哪怕是现场模拟逼近,也是不能。

眼前景象确定无疑——

归无咎今日前来取宝,是折戟而归了。

但是归无咎并未慌乱,而是神意飞速推演。

看得再深一层,眼前镜中那神通之象,可谓是“又易又难”。

之所以为难,已然明了;而之所以“易”者,是因为眼前呈现之法门,到底不是最精微的神通道术。

但凡大成之后的神通道术,无论出自九宗也好,还是诸如阴阳道道术,又或者妖族中“神变”之法、“凤舞九天”之法,都讲究一个回环往密、自相融洽。设非开辟真流大道的人物,其他哪怕是圆满之上的天骄,也极难通过一两次交手拆解,就自信将其中神通精义,尽数得了。

而眼前之相,偏偏缺了一个“密”字。

如果以空蕴念剑剑道推演,这反而是更加容易了。

若是秦梦霖亲自施展阴阳道“乾坤一掷”之法,归无咎复制这一式未必比“明轮”容易多少,非得全身心投入其中不可;而眼前这一式则不然。哪怕归无咎的境界降低一等——

其并非“开辟真流”的层次,而只是“掌握真流”的层次,同样能够以自身道术拆解推演这道“阴阳始相”。

换言之,除了他意外,轩辕怀、秦梦霖、黄希音、御孤乘、玉离子,皆能做到。

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