第二十九章 道由心悟B（2 / 2）

入住小庙者，

要么是路过病倒被人照料后请其留下的，

要么是人先栖荒野山洞，后因年老被再三恳请而来的

那些个坟头无名无姓亦无寿诞更无籍贯，是人根本就无从知道其一切。

因为，人既不说，问也不言，

久而久之，反成了有所忌惮的神秘习惯了。

村民还说，来送供养时，亦不可稍有打扰，万一尊者刚刚入定呢……

～～“刚刚入定？”

“是啊，听长辈说，为此还有尊者重回洞窟的呢。”

“有人无人寂寂一坐，那入定与否，人如何得知？”

“钵中食物未动，就知尊者入定了，这间村里就会派人在庙前轮流值守，防人惊扰，常常十天半月甚至更长时间呢，人不吃不喝，也只神仙才能做得到吧，所以尊者出定之时，便成村里的节日了。”

“那如何知道，尊者是入定还是坐化了呢？”

“听老辈说，尊者归西之前，都是预知预告的，自己也会做些准备。”

“都说些什么，又如何准备？”

“说什么，人大多听不懂，更记不住了。

至于准备，就是尊者把自己整理好了，到时不给人添麻烦吧。”

……

～～人寂寂一坐，

不管是深悉原始佛法我存在、我寂灭之奥义而于生命心如死灰般的透彻还是执迷什么，其对世间的是非善恶等等，还真能做到心有不动，境有笃然的吧，

不似有些静坐之人身虽不动，但念念却在一己好恶，他人长短，此中之坐何修之有，其寂更又着落在了哪里呢……