第三十章 惟求作佛C（2 / 2）

这个南蛮小子寥寥数语，不仅直指佛法精神究竟之旨，且更是叫人为之感慨万千，万千感慨……

想当年佛祖在灵山法会拈花示意，百万之中，惟迦叶一人会心而已，亦可知人学佛修佛迷失究竟的惑障已是何等深重了。

圣贤们为此起沉疗疴千年不懈，今迦叶一脉在中土虽渐成气候，但对世人学佛舍本逐末的迷误，不但还要力倡理性精神的正本清源，且更需电闪雷鸣的震聋发溃吧？

这个透彻犀利更无畏之人的出现，或许还真就是于之应运而生的吧……

想达摩祖师含生同一真性之理，

二祖慧可豁然自觉珍珠之义，

三祖曾粲识佛玄旨的良苦用心，

师父道信求心即是求佛的至深底蕴，

到自己以般若之智见性直了成佛一说，虽在开辟学佛修佛补偏救弊之路的途中已然有望，但要广植人心更大道宽阔，还真有待后来之人的卓绝逾常吧～～难道、难道达摩祖师东来“一花开五叶，结果自然成”的预言会应在这个似乎横空出世的獦獠身上……

一切由心，

一切在人；

佛亦人也，

我亦人也。

虽然，这个慧能于人心的直击透彻无比，但于世人学佛修佛成佛之求，会不会有失某种幽微的关涉呢？

仅当下自心成就，还真非人人能求、想求、愿求的吧？

世人离了那神秘的光环，奢望的牵带，是不是会少了些莫测之魅，玄奥之力呢……

想到这里，五祖于《金刚经》中佛说成佛，即非成佛，是名成佛的奥义，不仅理解更加深刻，且更为服膺了。

佛祖才是精通世法的大师啊～～可这一切、可这一切怎么才能让这个志存高远，但却锋芒咄咄逼人的南蛮小子于中更好的体味呢？

因为，昨晚的山下，今日的大殿，还真叫人不得不于之有所担忧了……

～～于是，大师来回踱步久久，更开始了具体的思虑与合计。